Началось

Гость2

Сейчас, конечно, ЕАО-шная "элита" взвоет супротив, поднимут "по тревоге" "мировую еврейскую общественность", снова запоют про "уникальную историю ЕАО"

 
Отпор Примакову с его идеей упразднить ЕАО дала "еврейская общественность" Биробиджана
Туда же - "представители бизнес-сообщества":
На очереди - Бренер, Б. Голубь, Матиенко, Земляникин, Минко, руководители ветеранских организаций, Красный крест, Комитет солдатских матерей,  пара-тройка "известных" руководителей "общественных организаций" (традиционный "пул").
Черту подведут Винников и Тихомиров.

 
Это и вся "еврейская общественность"?! Да-а-а... А ведь Примаков прав насчет "менее 1%"!

Е.Афанасьев,
Нет, камрад. Нас учат быть безучастными, трусливыми и продажными на замечательных примерах российского патриотизма в лицах Рогозина и Глазьева, которые потеряли себя, но обрели власть)))

Гость2

Сейчас, конечно, ЕАО-шная "элита" взвоет супротив, поднимут "по тревоге" "мировую еврейскую общественность", снова запоют про "уникальную историю ЕАО"

 
Вадим Войтенков, начальник управления по внутренней политике ЕАО
Предложение Евгения Примакова, естественно, вызвало бурное обсуждение среди моих коллег, потому что это заявление сделал один из значимых политиков страны. Тем не менее, тема не нова, и она достаточно часто поднимается, в том числе на сайте ИА ЕАОmedia проводился опрос, посвященный вопросу упразднения ЕАО и включения ее в состав одного из соседних субъектов.
Один из главных аргументов Евгения Примакова – это проживание на территории области менее 1% представителей титульной нации, но я уверен, что, в первую очередь, необходимо знать историю ЕАО и ее специфику.
Но самое главное – мы должны понимать политическую подоплеку существования и развития Еврейской автономии, потому она является особенным и уникальным субъектом РФ.
На мой взгляд, нужно смотреть не на то, сколько здесь проживает граждан с еврейскими корнями, а проследить за тем, как развивается национальная культура на территории области, сколько проходит различных мероприятий. Представители титульной нации, проживающие здесь и те, кто покинул ее, очень сильно связаны с ЕАО воспоминаниями, друзьями, поэтому говорить о прекращении существования области как субъекта, наверное, не совсем правильно.
Кроме того, не думаю, что жизнь населения изменится в лучшую сторону, потому что ни экономических, ни социальных расчетов ситуации, которая будет складываться, никто еще не делал, то есть, нет цифр, указывающих на то, что прекращение существования нашего субъекта обоснованно.
На мой взгляд, предложение Евгения Примакова нецелесообразно и не приведет к улучшению жизни людей, проживающих на территории ЕАО.
 
Отпор Примакову с его идеей упразднить ЕАО дала "еврейская общественность" Биробиджана
 
Татьяна Файн, завотделом педагогического менеджмента института повышения квалификации педагогических работников ЕАО, к.п.н, доцент
"ЕАО – полноценный субъект Российской Федерации. Уважаемый Евгений Максимович Примаков взял на себя право на изменение Конституции. Решение об изменении статуса субъекта принимают жители данного субъекта. Почему, не спрашивая жителей ЕАО, кто-то берет на себя право определять их судьбу?
Евгений Примаков допустил неверное политическое высказывание. Чем оно навеяно, история скажет. Возможно, кому-то хочется сделать область продовольственным придатком. Почувствовали, что в ближайшие годы заработает горно-обогатительный комбинат, и кому-то не хочется, чтобы средства, которые будут поступать от налогов, стали достоянием Еврейской автономии, и она приросла таким инвестиционным потенциалом. Кроме того, как мне кажется, все эти разговоры неспроста ведутся незадолго до выборов губернатора ЕАО".
 
Роман Файн, председатель пушкинского клуба Биробиджана
"Никакой двусмысленности насчет нас не должно быть. История области складывалась не один десяток лет. Примаков очень уважаемый человек, но когда люди уходят так далеко во власть, то они начинают думать, что все знают, все могут и им позволено всем указывать.
Вспомните басню Крылова – "беда, коль пироги начнет печи сапожник, а сапоги тачать пирожник". Примаков лезет не в свое дело. Этот вопрос настолько не в его компетенции... Ничего ломать на Руси больше не надо, хватит. СССР развалили, теперь надо Россию трогать?".
 
Борис Фишман, заведующий Центром исследований и инноваций ПГУ им.Шолом-Алейхема, к. ф-м наук, доктор педагогических наук
"Я человек достаточно широких взглядов, поэтому считаю, что Примаков может высказать любую позицию, тем более он ее аргументировал численностью титульной нации. Но я с его мнением не согласен, у меня другие взгляды.
Существует такое понятие, как историческая память. Есть вопросы конкретных людей, которые живут на этой территории, вопросы их мироощущения. Мы уже попытались лишить людей исторической памяти, объявив, что создали единый советский народ. Что получилось, вы видите...
И, наконец, последнее, почему я не согласен. Такие вопросы должны обсуждаться не извне, а изнутри, теми, кто живет здесь. Если этот вопрос актуальный, давайте мы его здесь обсудим и как-то хором придем к консенсусу".
 
Михаил Рабичев, исполнительный директор спортивной Федерации бокса ЕАО, заслуженный работник физической культуры и спорта РФ
"Никто уже давным-давно не делал переписи, сколько у нас евреев. Пусть Примаков сам возьмет и пересчитает. Меня лично никто не приходил и не переписывал, еврей я или нет. Всегда эта статистика была голословной. Последняя такая перепись была сделана при СССР, когда все скрывали свою национальность. А сейчас многие открыли свои еврейские корни, поэтому несмотря на то, что народ уезжал, евреев меньше не стало.
Я лично выступаю за самостоятельность ЕАО. Если завтра мы войдем в состав Хабаровского края или Амурской области, то в лучшем случае мы будем чем-то типа богом забытого Бикина или наполовину забытого Белогорска. В спорте так нас вообще не выпустят – результатов не будет. Нас просто "задушат" на уровне первенства Хабаровского края".
 
Александр Драбкин, журналист, писатель, член Союза писателей РФ
"Я не исключаю, что, возможно, создание здесь Еврейской автономной области было политической ошибкой. Но область создана, имеет свои традиции, в том числе еврейские, и она должна жить такой, какая есть. Как случилось, так случилось.
Сегодня создано очень специфическое поколение (и даже не одно) людей, которые по национальности русские, но они имеют хорошие еврейские основы. А есть евреи, которые выросли на русской культуре. И сегодня среди коренного населения Биробиджана нет ни одного русского, которой не был бы теснейшим образом связан с евреями, и нет ни одного еврея, у которого в родне не было бы русских.
Поэтому, при всем моем уважении к Примакову, я не могу с ним согласиться. Даже такие люди, как Примаков, ошибаются. А в данном случае его высказывание — это ошибка".
 
Елена Сарашевская, главный редактор газеты "Биробиджанер Штерн", член Союза журналистов ЕАО
"Очень опасаюсь людей, которые считают и переводят в проценты численность титульных или каких бы то ни было наций.
Господин Примаков говорит, что "объединение с другими субъектами Федерации ни в коем случае нельзя рассматривать как процесс отказа от этнических особенностей того или иного народа. Влияние на них русской культуры будет происходить без навязывания сверху".
Непонятно, почему используется будущее время. Или Евгений Максимович, говоря, например, об 1% "титульной" нации в ЕАО, представляет себе, что этот 1% проживает в некоем гетто, тщательно изолированном от влияния русской культуры?
Если читать доклад Евгения Максимовича голосом Николая Дроздова, то он звучит вполне безобидно. А можно и другими голосами почитать...".
 
Туда же - "представители бизнес-сообщества":
 
Александр Кацман, президент Организации предпринимателей по экономическому развитию ЕАО
Евгений Примаков - человек заслуженный и имеет право на собственное суждение. Я отчасти согласен с ним - если в старые мехи не подливать молодое вино, они перестанут служить людям.
Что касается бизнеса, то он будет развиваться в ЕАО, независимо, будет ли область существовать как отдельный субъект или в составе какой-то объединенной территории.
На мой взгляд, сегодня не ко времени все эти разговоры о статусе области, это не главная задача. Сейчас есть чем заниматься. Дайте людям спокойствие, давайте заниматься повседневными проблемами.
 
Ефим Шмаин , председатель правления Регионального объединения работодателей ЕАО Союз промышленников и предпринимателей
Евгений Примаков сказал много интересно, но ничего нового. Все это звучало и раньше, в том числе предложения по укрупнению региона.
Я категорически против такого подхода. Все должны понимать – присоединение к какому-то субъекту сразу снизит статус нашего региона, мы станем неким придатком к более мощному региону.
Убежден, что реализация крупных проектов в ЕАО в 2015-2017 годах поможет снизить нашу потребность во вливаниях денежных средств из федерального центра.
Что-то меняется уже и сейчас. Движение экономики есть, медленное, но есть. У области есть собственные ресурсы, чтобы развиваться как самодостаточный субъект, но для этого надо время.
 
На очереди - Бренер, Б. Голубь, Матиенко, Земляникин, Минко, руководители ветеранских организаций, Красный крест, Комитет солдатских матерей,  пара-тройка "известных" руководителей "общественных организаций" (традиционный "пул").
Черту подведут Винников и Тихомиров.
Содержание высказываний ничем не будет отличаться от вышеприведенных: про историю, ее уникальность, "жемчужину", сохранение "традиций", перспективу "самодостаточности" и "манны небесной" (ГОК, мост...)  Как это все знакомо...

Почему не Хабаровске, на Воронежской целый дворец отгрохали, или Миклушевский как всегда подсуетился? Молодец чувак!

Гостю

Больше всего умиляет "заклинание", кочующее из уст в уста, - про "уникальность" ЕАО. В чем она, уникальность?! В еврейско-национальной бутафорщине, экономической разрухе и нищете?! Ну, тогда да, в этом таки мы уникальны...

Ай-вэй! поддерживаю!

прошу прощения за неполиткорректность - существование ЕАО как нац.автономии в виде отдельного субъекта Россию не спасёт.
О национальности как таковой речь не шла.

А разве область, будучи в составе Хаб. края, не обладала достаточной автономностью и вполне себе таким вот автономным колоритом?
И что под присоединением подразумевают Примаков и его подвижники?
Если вхождение в состав территории в качестве всё той же автономии, то это очень даже будет ей на пользу и вполне сохранит региональные элиты и особенности национального территориального образования.
А вот если предполагается ассимиляция с потерей автономии и в административном плане, и в наименовании, то это, думаю, сильно навредит и ЕАО с её столицей Биробиджаном, и региону-поглотителю, да и Примакову с Путиным тоже.
Другое дело, что Хаб. край, звавший назад беглянку и горевавший в начале 90-х об уходе ЕАО в самостоятельный территориально-административный заплыв (чем обрушил краевую статистику по с/х и некоторым ведущим отраслевым промышленным показателям), то уже в начале нулевых те же высокопоставленные евреи-чиновники у руля краевой экономики, яростно открещивались от перспективы приютить нищеватую содержанку. А ведь как раз в нулевых, через десятилетие после отсоединения, отдельные представители ЕАО-шного чиновничества закидывали удочки на правый берег с пожеланиями возвращения - именно тогда, когда край очухался после убийственных 90-х и стал потихоньку набирать обороты. Увы!

А я по пролетарски рад! Госпожа Кузьмина столько вылила грязи на первостроителей города комсомольской молодости, столько вознесла дифирамбов власти буржуйской, а книги ее этой власти не нужны...., как и образование. Пора ей опять топтать дорожку к городскому комитету КПРФ.

пойду.
вживую Шпорта увидеть охота.
Соколова видел-вялые впечатления

Краснощекий поп просит денег у налогоплательщика, в лице региональной власти. Дадим? Или отправим к верующим, пусть помогают..... Церковь отделена от государства...? На проповедях агитируют за партию власти, пусть из фондов "Единой России" и спонсируются...!  Партии сейчас на коне....

Все евреи уже давно на исторической Родине, в Израиле, Германии, Канаде и США. Все остальное ширма, для обогащения узкого круга лиц.

Комсомольск-на-Амуре вместе со всей страной будет отмечать Год литературы. План мероприятий разработ. И все запланированное обязательно будет выполнено. Краеведческий музей город готов информировать граждан о работах, издаваемых членами писательской организации города. Возможен вариант, при котором общественная организация может взять в аренду небольшую площадь в краеведческом музее для открытия киоска, где бы члены организации могли продавать свою литературу. Арендная плата приблизительно 10-15 тыс. рублей в год. Члены организации могли обратиться в Союз художников города. У них есть своя торговая лавка, где также можно было бы продавать выпущенные книги. У госпожи Кузьминой был договор с центральной городской библиотекой. В соответствии с ним, тексты книг М.А. Кузьминой могли выкладываться на сайте библиотеки. Однако госпожа Кузьмина в одностороннем порядке разорвала договор с библиотекой. Для краеведческого музея города открытие ларька по продаже книг потянет на сумму более 240 тыс. рублей дополнительных расходов. Продажа книг, в том числе госпожи Кузьминой, уж точно не потянет на покрытие этих расходов. Сравнение с краевым музеем не совсем корректно. Там другой уровень финансирования, из краевого бюджета, и другой объём доходов от посетителей, музей то краевой, столичный, и народу туда ходит гораздо больше. Я с двумя коллегами, на собственные деньги, небольшим тиражом, про Комсомольск, такой тематики точно ранее про наш город никто ничего не издавал, выпустили книгу. Нам и в голову не пришло озадачивать кого-либо расспостранением нашей книги. Мы всё сделали сами. До этого у меня был опыт издания брошюры, также на свои деньги. Её распространением я занимался сам. И в заключении хотелось бы обратиться к анонимным борцам за справедливость - мужщины, оставайтесь мужщинами, не оскорбляйте за глаза женщин, тем более, которых вы не знаете.

гость

После таких замечаний считаю необходимым  продолжить экскурс по этой теме.
То, о чем вы говорите, произошло не по вине евреев.

 
Уважаемый И.С., а кто винит евреев?! Их вины в этом нет и не может быть! То, о чем Вы пишете - было, было! И государственный антисемитизм, и костры во дворе областной библиотеки... Речь-то не об этом. Речь о том, что мы имеем на день сегодняшний по факту. А имеем менее 1% "титульной нации" (и вот только не надо, не надо здесь про то, что "провожать последнего еврея в Израиль придут еще 100 евреев"!!! Басни.), а как следствие - отсутствие идиш-литературы, идиш-культуры и т.д. (и про еврейские показушные фестивали - не надо, пожалуйста, ибо есть у чиновников такое казенное словечко - "мер-р-роприятие"). Больше всего умиляет "заклинание", кочующее из уст в уста, - про "уникальность" ЕАО. В чем она, уникальность?! В еврейско-национальной бутафорщине, экономической разрухе и нищете?! Ну, тогда да, в этом таки мы уникальны...

Отделение области, как показало прошедшее время, от Хабаровского края, было большой ошибкой. Большинство простых жителей проиграли по всем показателям. Выиграли только единицы, которые уже давно не проживают в области, Волков, Вавилов, Брусиловский, Жирдецкая. Да и нынешние руководители по истечении своих полномочий в области не задержаться. Они у нас анапские жители. Так стоит ждать их второе пришествие? Примаков прав и все происходящие у нас в области охарактеризовал правильно, одним словом. Чем больше край, тем больше возможностей. А вот какой это будет край Хабаровский или Амурский надо решать, а не ждать еще пять лет.Области изначально после отделения от Хабаровского края, фатально не везло на руководителей. Разве можно сказать, что эти руководители любили нашу область и уважали ее жителей? Довели область до скотского состояния.

http://www.liveinternet.ru/rating/ru/421/media/
рейтинг новостных сайтов Приамурья. посмотрите, кто где

Вопрос довольно интересный? И статус региона тоже хорошо. Но зачем нам уполномоченные по правам человека, по правам ребенка, по правам предпринемательства. На Новогодней елке, сколько их показывали, я не видел уполномоченного по правам ребенка. Как буд-то его и нет. Кто прав кто виноват и чьи права нарушены в случаи с И.Проходцевым- не понятно, а страдают простые рабочие, они недополучают зарплату. А почему молчит уполномоченный по правам человека и по правам предпренимательства? Разве это не их вопросы. А нужны они только для того, что бы держать уровень зароботной платы в региноне на уровне, как по всей России. А убери их и ЕАО будет очень далеко. А таких еще десяток должностей. И часть областного бюджета нет. И давайте подумаем.

Почему интервью дают чиновники? Выйдите в народ и спросите кому в ЕАО жить хорошо. Наверняка тем, кто от имени народа и выступает "за". Разорили, разграбили ВСЁ. Коррупция расцвела багровым цветом, чиновник на чиновнике сидит, как в улье.  Муж, жена, сынок, дочка - все устроены на госслужбе. Только собственную собаку или кошку  пристроить осталось в Правительство ЕАО или мэрию.

прохожий, потому что, вероятно два еврея из ЕАО решили, что хотят больше власти, чем им давали в составе Хаб Края.
И на счёт евреев в ЕАО Котлерман, известный наш "краевед", еще в 2007 году правду написал

В последние два десятилетия он еще больше обострился в связи с отъездом большинства представителей титульной нации, а также с выходом области из состава Хабаровского края в начале 90-х годов. При этом, в отличие от других административно-территориальных образований современной России, как, например, соседние Хабаровский край или Амурская область, статус автономии нераздельно связан с так называемым «национальным компонентом». Озабоченное этим вопросом местное руководство поддерживает искорки еврейской жизни в городе Биробиджане и селе Валдгейм, прибегая подчас к традиционным наивным фальсификациям. Например, в юбилейном буклете «Городу Биробиджану – 60 лет» английский текст под одной из фотографий сообщает: «Дети одного из биробиджанских детсадов: урок идиша, их родного языка»

http://www.lechaim.ru/ARHIV/181/kotlerman.htm Какого сада? Нет у нас таких садов...давно...

Виктор Киселёв

Началось,
Наверное надо сказать, что Е.А.О. единственное, кажется, в мире место, где ещё живёт идиш, на котором некогда говорили все евреи Европы. Полагаю, ЭТО ВЕСОМЫЙ АРГУМЕНТ НЕ ТРОГАТЬ Е.А.О!

где он живет? В двух разворотах газеты, которую никто не покупает? Дети в ЕАО говорят или хотя бы понимают мамэ лошн?

Дмитрий Кириченко, да, нет здесь никакой культуры. В школах об этой нац.особенности области боятся вспомнить. Никакой региональной компоненты в виде изучения евр.культуры и идиша и рядом нет. Религиозная община - одни пенсионеры. О! Нет, приезжие отмечают эту "еврейскую" культуру, но не в лучшую сторону, а со словами "как-то по-еврейски все в ЕАО, что сервис, что люди"...