 |
| Ф. Куперман. Израиль, г. Ришон-ле-Цион (ивр. רִאשׁוֹן לְצִיּוֹן) |
|
|
Это было в лихие 90-е, когда Купермана самого в общем-то выдавили из Хабаровска, как использованное изделие Баковской фабрики, фактически отобрав у него простенькую радиостанцию, «поменяв» ее на московскую однокомнатную служебную квартирку на Полежаевской и временное место убогого клерка в представительстве Хабаровского края, что на Новом Арбате. Приложили к резкому отъезду Купермана руку многие, начиная с Новруза Мамедова и Валерия Коновалова, заканчивая Виктором Ишаевым...
А потом Феликс и вовсе эмигрировал из России на «землю обетованную», где живет и поныне в израильском городке Ришон. Вот вам и все наши с ним «патриотические» разговоры о диссидентах-литераторах. Хотя были у нас с Куперманом и общие знакомые из этой сумасшедшей «отрасли».
Я познакомился с писателем-эмигрантом Петром Львовичем Вайлем под Рязанью, где-то на Истре, в начале 90-х годов, когда работал корреспондентом радиостанции «Свобода». Вайль тогда приехал в очередной раз в Россию из Праги. Это был чудный и странный человек. Был - потому, что он умер в конце 2009-го. У Вайля был друг Александр Александрович Генис, который тоже работал на «Свободе», но – в нью-йоркском бюро. А почему же был? Слава богу, Генис жив-здоров и продолжает свою динамичную литературную широкоформатную деятельность.
Любопытно, что Генис и Вайль не просто дружили, а вместе писали. Несколько книг, которые они написали вместе с конца 1970-х до начала 1990-х, - такая же классика «новейшей» эмиграции, как и книги Сергея Довлатова, с которым оба писателя дружили крепко и метко. Но дело не в этом. Одной из таких совместных книжек Петра и Александра стала «Русская кухня в изгнании». Я, как гурман, просто зачарован был этим совместным «кулинарным» произведением.
Где-то я прочел, что совместное писание - почти что уникальный факт в литературе и журналистике. Таких случаев чрезвычайно мало.
 |
| А. Солженицын в Хабаровске, 1994 г. Справа: Л. Румянцева, Ф. Куперман, журналисты./Нажмите, чтобы УВЕЛИЧИТЬ |
|
|
А тот Саша Генис в прощальном слове к своему другу Петру Вайлю, кстати, знавшему Всеволода Петровича Сысоева, помимо прочего любопытную вещь сказал: «Вместе писать можно только, ощущая специфически карнавальную атмосферу в культуре. «Двойной» автор всегда появляется от безответственности».
А еще для Вайля и Гениса «парнописьмо» было стремлением унылую работу одиночки маргинала превратить в самостийную игру. Петру и Александру казалось, что у тех же Ильфа и Петрова было такое же ощущение. Да уж, от скромности эти два писателя-журналиста точно не задохнулись.
В общем, как говорил Генис, в сущности они с Вайлем организовали свой собственный личный коммунизм. И этот коммунизм продуктивно работал гораздо лучше, чем тот коммунизм, который придумал Никита Сергеевич Хрущев. В результате Петр и Александр написали шесть книг и множество статей.
Кстати, Генис после смерти Вайля раскрыл секрет того, как они работали в тандеме - один писал очередную главу, другой зарабатывал. Потом менялись. Итак, кто-то сочинял, а кто-то вкалывал на обоих – работал на радио, писал в газеты. Потом они честно делили эти деньги и никогда не спорили. Это и был такой коммунистический принцип труда и реальной, а не мнимой солидарности трудящихся.
Они очень разные – Генис и Вайль. К тому же Вове Путину Саша относился нейтрально, а Петр до конца жизни открыто и резко критиковал ВВП в прессе.
И этот «дифферент» виден даже по замечательной совместной книжке «Русская кухня в изгнании», которую нельзя назвать ни литературой, ни газетой. Петр писал как фельетонист в старинном значении, Александр - как эссеист.
Мне это напомнило наши давние кухонные еще советские посиделки, когда мы после первомайской демонстрации приходили к моему дедушке Льву Николаевичу домой на улице Калинина и за его домашним вишневым вином и жареным кроликом, предварительно вымоченным в кефире, вели «диссидентские» разглагольствования, замешивая в этой общей пустой болтовне гремучую смесь кулинарных и политических «рецептов».
Насколько эти встречи были праздничным совместным «смелым» творчеством, настолько это же было и ущербным, бесперспективным, наивным и безысходным.
И все же тот прежний Первомай мы ждали ежегодно, ждали сразу после того, как он заканчивался.
Андрей Мирмович
---------
Наша справка
 |
| Ф. Куперман. Россия, г. Хабаровск |
|
|
Родился 1 мая 1939 г. в г. Немирове Винницкой обл. УССР. Закончил среднюю школу в 1955. В том же году поступил в Хабаровский пединститут на факультет литературы и истории.
Работал в школе, окружной армейской газете «Суворовский натиск», служил в Дальневосточном пограничном округе. Работал ст. редактором радиостанции «Тихий океан» во Владивостоке, главным редактором хабаровского краевого радио. Был собкором радио по Дальнему Востоку.
С 1991 по 1997 г.г. - гл. редактор, созданной им же независимой радиостанции «Восток», успешно разгромленной властями.
Сотрудничал с «Голосом Америки», «Радио Свобода».
С 1997 по 2001 г.г. возглавлял пресс-службу представительства Хабаровского края в Москве.
С 1989 по 2001 г.г. был парламентским корреспондентом, представляя Хабаровский край аккредитацией в правительстве, Совете Федерации и парламенте.
В 2001 году репатриировался в Израиль, где проживает и сейчас. Печатался в различных журналах, альманахах, сборниках России, Израиля. Издал книжку стихов «Над уровнем моря» в 2003 г. в Израиле. Сын и дочь живут в Москве.
Lito.ru
